計畫通的意思,黃金能避邪嗎

計劃通

計劃通（日文原名：計畫通り）是指你中了我的陷阱，即事情正按照自己計劃中所設想的那樣發展，屬於由日漫愛好者引進的網絡用語。出自大場鶇原作，小畑健作畫的日本懸疑推理漫畫《死亡筆記》。

獨家／「宮廟」聚陰？附近能住人？民俗專家曝真相：會!但買不起更可怕

宮廟旁會「聚陰」嗎？台灣民俗傳說，宮廟旁會聚陰，也讓許多人在忌諱上不願居住在宮廟附近。豊寓島嶼風水顧問高宏寓接受《三立新聞網》訪問 ...

文竹風水5大優點! 獨家資料! (2024年更新)

By benlau February 13, 2023 想要矮化文竹，可以通過修剪或者噴灑藥劑的方式打到目的，在生長期可以適當摘心打頂，以控製高度，促進側枝的生長。夏天氣溫炎熱溫度高，通常情況下，需要每天給文竹澆一次水，保持盆土環境濕潤。以不幹不澆為原則，當土壤幹燥時，首先要掀.. 養殖文竹小苗，要選擇透氣的花盆，土壤則可用田園土、河沙土、草木灰混合。在半陰處養護即可，以散射光為主，避免強光暴曬.. 并且，这些地方会使文竹的叶子发黄，影响到观赏性。文竹風水文竹不能摆放在光线过弱或过强的位置。

骨灰罈/罐刻字禁忌有哪些？實用骨灰罈的寫法、格式、字數、範例教學

至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。上無高堂：可用顯考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣單用一個故：百分百確定無晚輩當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。骨灰罈／罐刻字範本

【客廳魚缸風水擺放位置】魚缸要擺在兇位

而若是魚缸放在沙發旁邊，住宅風水並無妨礙。 5.魚缸擺財位之下俗語所謂「財歸財位」，所以福祿壽三星這類財神應擺放在財位，這才可錦上添花。若把財神擺放在魚缸之上，錯。因為魚缸本應放在住宅方，倘若財神擺放在魚缸附近，這「財歸財位」原則矛盾 ...

「里」與「裏」、「裡」的用法區別

「裏」字則是一個形聲字，用的是「衣」的形，「里」的聲，其造字本義正是衣服的內層，引申出內部之義，與「外」相對。它有一個異體字「裡」，兩字基本可以互通，「裡」字只是把「衣」放到了左邊，意思並沒有變化。在上世紀五、六十年代的簡化字改革中，「裏」和「裡」因為筆畫多，讀音又與「里」字完全相同，所以一起被併到了「里」字下面，從此，很多人就只知「里」，而不知「裏」和「裡」了。了解了這三個字的前身後世，我們就來看看古人是怎麼區別運用的。晉王閩之墓誌拓片東晉王閩之墓志銘中，銘文第一句話是「晉故男子，琅琊臨沂都鄉南仁里……」，顯然，南仁里是一個地名，這個「里」就是基層行政單位，所以用「里」而不用「裏」。小桃源里人（黃士陵刻）黃士陵曾刻過一方「小桃源里人」，這方印為誰而刻已不得而知。

91年属什么命金木水火土 91年属什么五行

【91年属什么五行】 1991年在天干地支纪年法中，为农历辛未羊年，六十甲子纳音"路旁土"，天干辛为金，地支未为羊，故而，此年生人属羊，五行属金。一生财运不错，但生于农历十二月的人，少年较为辛苦，须到中年才可安稳。

2023國外升學榜單(第一波)

構樹全身都是寶，祛風止癢、清熱解毒，治療多種皮膚瘙癢

1、構樹葉構樹葉有清熱解毒、涼血止血、利尿的功效，可用於崩漏、外傷出血等多種出血性疾病，外用可以治療水腫、毒瘡等。對於構樹葉，大家最感興趣的還是它止癢的功效。《名醫別錄》中記載，構樹葉「可作湯浴，又主惡瘡生肉」，也就是說用構樹葉外洗可以治療皮膚生瘡，《日華子本草》中記載，構樹葉「治刺風身癢」，《本草綱目》記載「利小便、祛風濕腫脹、癬瘡」。著名中醫皮膚病大家趙炳南先生曾有一方子，將一斤的構樹葉加上10斤水，煮沸30分鐘後過濾，先用藥液洗患處，後再加浸浴，可治療皮膚瘙癢、慢性蕁麻疹等。構樹葉 2、構樹果